2026年11月3日下午，北京大学马克思主义学院“Of all isms, why Marxism? A conversation between two Marxist philosophers and PKU students”学术对谈在理科5号楼举行。英国肯特大学哲学系荣休教授肖恩·塞耶斯（Sean Sayers），都柏林城市大学传播学院名誉教授海伦娜·希恩（Helena Sheehan）与学生围绕“在众多‘主义’中，为什么选择马克思主义？”展开交流。本场对谈由与会校内外师生的提问和追问贯穿始终，问题从思想启蒙、学术理路一直推进到当代资本主义与青年选择，两位教授现场作答、相互补充。

对谈以两位教授近年出版的学术回忆录为切入，由此展开对马克思主义理论问题的讨论。塞耶斯教授将其走向马克思主义的路径概括为左翼政治实践与理论探索相互印证的结果，希恩教授则回顾了自己从旧有世界观中走出、在长期理论探索和现实辩论中重建马克思主义世界观的历程，并由此提出“世界观马克思主义”，主张马克思主义是贯通哲学、科学、政治与日常经验各领域的整全世界观，而不只是一种社会政治理论。谈及青年如何面对重大政治抉择时，两位教授结合反战、反种族隔离等经历，说明政治选择如何反过来塑造理论选择。

在学术理路层面，两位学者分别从分析哲学和科学哲学出发，最终都转向对马克思主义哲学的系统研究。塞耶斯教授指出，理解马克思的哲学贡献不能绕过黑格尔，辩证法与异化问题是马克思从黑格尔传统中批判继承并加以改造的重要遗产；把马克思重新放回学术议程，必须以严肃的哲学论辩回应分析哲学等传统。希恩教授从科学哲学史研究出发，强调马克思主义作为世界观，必须对科学、文学、社会学等各学科作出自己的回答。两位学者认为，“哲学是政治的”，在西方，声称哲学与政治无关，本身就是统治阶级的意识形态，这也是塞耶斯教授创办《激进哲学》杂志的问题意识所在。

关于当代资本主义，塞耶斯提出，“资本主义已经不是1860年代的那个东西了”：阶级的社会构成与阶级斗争的形式都发生了深刻变化，马克思主义唯有作为“活的哲学”不断回应这些变化，才能保持解释力。希恩同样判断，资本主义正处在长期而复杂的衰退过程中，自由贸易体系的失序表明，它需要马克思主义给出整体性的分析框架。两人都强调，阶级分析在今天依然有效，但“阶级”这一概念本身必须根据资本主义的新现实作出更新。

在自由问答环节，师生还就从分析哲学走向黑格尔的理论动因、青年热情如何被导向系统性思考等问题与两位学者交流。在全球化遭遇逆流、资本主义试图重新定义自身的今天，两位教授重申了马克思主义作为“整全世界观”的不可替代性。他们强调，马克思主义的生命力不仅在于解释世界，更在于改变世界，要让马克思主义在回应时代之问的长征中持续焕发蓬勃生机。

文字：朱宇乔

图片：巨皓文

审核：宋朝龙